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Hawking, burro

Júcaro — Fri, 07 Jan 2011 16:59:25 +0000

Pedro Armas
Hawking, burro, la Creación fue cosa del Creador, como su nombre indica. Eso del Big Bang es algo comercial, puro marketing científico. Hasta el nombre es contradictorio, pues al principio ni hubo explosión, ni fue grande, ya que el universo surgió de una singularidad pequeñísima, a la que siguió la expansión del propio espacio. Intentar convencer a la gente de que la teoría de la relatividad general , sumada a las observaciones de isotropía y homogeneidad de las galaxias, así como a sus cambios de posición, permite extrapolar las condiciones del universo antes o después en el tiempo, para concluir que en el pasado el universo tenía temperaturas y densidades mayores y que debería haber evidencias de un fenómeno de radiación de fondo de microondas, y considerar evidencias empíricas de ello la expansión del universo apreciada en el corrimiento hacia el rojo de las galaxias, las medidas verificadas en el fondo cósmico de ese microondas y la proliferación de elementos ligeros, coincidentes con la función de correlación de la estructura a gran escala del mismo, es confundir a la gente de buen corazón. Menos mal que Benedicto les aclara que “el universo no es resultado del azar, como algunos quieren hacer creer”. Hawking, burro, ¿cómo puedes decir que “no es necesario invocar a Dios para que encienda la mecha y ponga el universo en funcionamiento”? Tus teorías son incomprensibles para la buena gente. Menos mal que Benedicto les aclara que “no se debe dejar limitar la mente con teorías que siempre llegan sólo hasta cierto punto y que, si uno se fija bien, no están en competencia con la fe, pero no pueden explicar el sentido último de la realidad”. Hawking, burro, ¿cómo puedes fiarte de un laboratorio de investigación en física de partículas, donde se provocan intencionadamente colisiones múltiples de protones casi a la velocidad de la luz, para imitar las condiciones en que supuestamente surgió el universo? La buena gente no ha visto un protón en su vida. Menos mal que Benedicto les aclara que lo que deben hacer es “descubrir en el universo la sabiduría del Creador, pero no mirando por cualquier telescopio, sino con los ojos profundos de la razón”. Benedicto sabe que la buena gente es razonable. Benedicto comprende a la gente. La gente comprende a Benedicto. A Benedicto se le entiende, a ti no. Benedicto es infalible, tú no.

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Palabras

Júcaro — Fri, 16 Oct 2009 15:48:23 +0000

Utilizó todas las palabras del diccionario para definirla desde la distancia, para contenerla en los límites de su imaginación. Cuando por fin hicieron el amor, a él ya no le quedaba ni un monosílabo que pronunciar y ella ya no era el cuerpo deseado, sino un desorden de sílabas que resbalaban hacia su sexo.

Marta María López

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¡El Rey a la baraja!

Júcaro — Tue, 04 Aug 2009 19:46:16 +0000

En el apartado “Narrativa” de la página “Librería” pueden encontrar un libro de relatos de Montero Glez, los Besos de fogueo. Cuando lo presenté en Falsa memoria les señalé un extracto sobre Alfonso XIII cuando paseaba de niño en carroza por las calles de Madrid y lo que le gritaban los libertarios: en concreto, el título de esta entrada. Ciertamente es una forma humorística de expresar la preferencia por la república frente a la monarquía, sobre todo comparándola con lo de “muerte al Borbón” de aquel saborío (menos mal que en Andalucía se dice así, porque vaya que sí es soso lo de “desaborido”) de ERC.

Lectura completa en el blog Falsa memoria

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Llorá, pero no olvides

Júcaro — Sat, 18 Jul 2009 11:42:24 +0000

“Llorá
pero no olvides”, termina un célebre poema de Mario Benedetti en el que un padre encarcelado y torturado le habla a su hijo. Y una fecha tan señalada como hoy me acuerdo siempre de éste poema. Me acuerdo sin querer acordarme, es algo involuntario, lo juro.

Pero no quiero que vean ésta última frase como una justificación ante esa idea que defienden muchos paisanos de que es mejor olvidar y no remover nuestra historia común como españoles. La concordia… el perdón… el olvido…la convivencia pacífica…el diálogo entre iguales… ¿Cuántos mitos se han creado en éste país desde la muerte del general que se alzó en armas tal día como hoy contra un Gobierno elegido democráticamente en las urnas?

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Sobre leyes injustas y necios como Bono

Júcaro — Wed, 15 Jul 2009 20:07:18 +0000

En tres décadas de democracia han pasado por el Congreso todo tipo de personajes. La mayoría, políticos preocupados por cumplir honestamente su trabajo. Pero también felones y necios. En estas categorías hay dos sujetos que destacan por encima de todos sus pares: José María Aznar y José Bono. El primero nunca debió pasar de inspector de Hacienda en Logroño, mientras que el tope profesional del segundo era ser secretario del Ayuntamiento de Salobre. Que Aznar haya llegado a La Moncloa y Bono sea presidente del Congreso demuestra cómo, en ocasiones, los dioses ciegan a los hombres. De ambos ojos.

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Dimisiones y Justicia

Júcaro — Wed, 08 Jul 2009 23:00:12 +0000

Porque son cosas distintas.

Una dimisión se debe producir como un recurso de dignidad mínima del que sabe que se ha equivocado, actuado mal, o no puede ayudar a la comunidad que representa.

La Justicia debe actuar después para poner bien claro si una persona ha cometido un delito o falta.

Por desgracia muchas veces algunos no dimiten hasta que la Justicia les condena o está a punto de hacerlo. Tómese como ejemplo personajes (con sus actuaciones y declaraciones pasaron de ser personas a personajes) como Camps, Fabra, Bárcenas, o Galeote.

Visto lo visto, está claro que medio Partido Popular en la comunidad valenciana tendrá que dimitir, porque muy probablemente serán culpables de delitos contra nuestra políticia y nuestra economía, la mía, la suya querido lector, y la de todos.

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La extraña independencia del Supremo

Júcaro — Thu, 25 Jun 2009 05:20:08 +0000

En el mundo virtual de las webs y los blogs en Internet, donde vive gente anónima, amparada en nombres ficticios, prospera el llamado “troll de los mil nombres”. Utiliza el estilo Queipo de Llano en el glorioso alzamiento de Sevilla, para aparentar que son una tropa numerosa (generalmente facha hasta la médula) la que nos tiene rodeados. Si hablas de ETA (mal) toda la Euskadi abertzale parece haber desembarcado con su ejército de insultadores desde una única dirección de IP. Si mencionas al Papa (para mal, por supuesto), aparece una falsa legión de beatas rezando por la salvación de tu alma pecadora.

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Prohibido hablar de la cosa

Júcaro — Sun, 10 May 2009 06:02:01 +0000

En Triana tenía que ser.

En ningún otro lugar, como en este barrio sevillano, se puede decir de manera más gráfica, seria y con arte lo que sesudos analistas económicos tratan de hacer todos los días. Me explico:

En algunos establecimientos de Triana (bares, talleres, etc.), al entrar, nos encontramos con un cartel que dice: “PROHIBIDO HABLAR DE LA COSA”. Si te diriges al propietario y le preguntas por el sentido del mismo, te explica que está harto del pesimismo que todo el que entra en su establecimiento trae con él; “la cosa está fatal”, “hay que ver como está la cosa”, “la cosa va cada día peor”, “ojú como está la cosa”.

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Yo debato, tu discutes, él se calla.

Júcaro — Tue, 21 Apr 2009 19:22:27 +0000

Estamos asistiendo a intentos de reprimir debates públicos sobre asuntos importantes como la reforma de las pensiones o la del mercado laboral. Llamadme anticuado. Pero asi como defiendo excluir el insulto de la vida pública (y solo censuro comentarios que insultan), defiendo también que una ciudadanía responsable debe conocer, debatir y decidir sobre los grandes temas que le afectan. El resto, es un paternalismo contrario al republicanismo cívico en el que algunos se quieren instalar.

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UNA NACIÓN LIBRE Y JUSTA

Júcaro — Sun, 19 Apr 2009 20:27:44 +0000

“El 14 de abril de 1931 quedó instaurada la República en España. Se trataba de un profundo cambio de sistema político que iba a llevar aparejado unas radicales transformaciones en el campo de la política, economía y sociedad que responderán a los desacuerdos expresados en el conjuntos de una sociedad que había experimentado cambios muy significativos desde principios del s. XX.

El proyecto de democracia republicana se asentó sobre dos pilares. En primer lugar el universo del republicanismo español, cuyo horizonte residía en la expresión del concepto de ciudadanía; hacer de cada español un ciudadano sujeto y objeto de derechos, deberes y valores políticos y cívicos. Esto significaba superar definitivamente el caciquismo que había definido las relaciones sociales y políticas desde mitad del siglo XIX. En gran medida esa idea que el republicanismo tenía del ciudadano coincidía con la etapa histórica en la que la democracia de masas empezó a irrumpir en los países europeos y americanos y a plantearse unas reglas del juego político.

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